但从夏尔洛的角度，他从不想反抗，绝不是一个信念坚定的革命者，或一个内心强大的反社会人士。相反，他努力效仿绅士，很愿意成为一个积极开朗、力求上进的正能量青年。那套夏尔洛式的行头，正是他对“成功人士”的模仿，他学习绅士彬彬有礼地摘下礼帽、鞠躬，叼着捡来的雪茄头或烟蒂。《摩登时代》中，夏尔洛在监狱，模仿巡视官员的妻子“优雅’地喝着咖啡；在破屋中，他模仿绅士早上起来游泳，边吃早餐边看报纸；他们被警察追捕、饥饿疲惫，坐在一幢中产阶级花园洋房门前的草地小憩，夏尔洛眉飞色舞地为女孩描述未来：他们拥有这样一幢花园洋房，夏尔洛下班回家，漂亮妻子迎上来，想喝牛奶，奶牛就自动走过来，想吃葡萄，窗口随手摘下，他们对坐在铺着漂亮台布的桌边，兴高采烈地切着大肉与面包……“幻象”消失，他们依旧坐在人家门前，依旧饥肠辘辘、无家可归，警察一来，赶紧起身逃走……当我们看到这些情景时，绝不会去嘲笑夏尔洛的“肤浅”追求，泪水反而迷蒙上了我们的眼睛……这不就是一个普通人，对温饱的基本要求吗？至今，我都会在我的那些善良的亲人身上，看到夏尔洛，看他们学习上层人举止彬彬有礼，努力增长知识，对媒体喂给他们的新闻坚信不疑。然而，夏尔洛们所努力效仿的绅士，那些制定游戏规则、引领生活潮流的人，却反倒过来嘲笑、蔑视夏尔洛们，说他们不过是些“愚民”“贱民”，一旦风吹草动，最先被抛弃、被践踏、被牺牲的，就是夏尔洛。

夏尔洛身上，具有普通人的一切缺点。他偷懒，他耍滑头，他迟到，他笨傻，他又机灵，他使坏，他不失时机地与妇人调笑，顺手牵羊拿走商店的雪茄，面对比他高大强壮的拳击手，他露出女性的谄媚的笑容……正因为有这些缺点，夏尔洛才是丰富的、多样的、充满个性的。

夏尔洛的这些人性缺点，我们身上也有，故而能感同身受，能被《寻子遇仙记》中夏尔洛与小流浪儿的父子情深打动。卓别林无意于将夏尔洛塑造成一个做好事不求回报的道德完美的人。夏尔洛第一次在街角垃圾箱边发现弃婴时，从未想过要收养他，一个有了上顿没下顿、从未生养过孩子的流浪汉，如何养得起一个婴儿呢？但正是这个又懒惰、又邋遢、无所事事的流浪汉，还存留着人性那最柔软的善、出自本能的爱。他本能地抱起孩子，四下张望，想将孩子交给遗失了的母亲。滑稽的是，几次三番他都想把孩子塞给一个推婴儿车的母亲，又几次想交给巡警，都没有成功，因为他被认为是要抛弃自己孩子的人。夏尔洛的这种不愿负责任，推卸麻烦，完全符合人性，他是在不得已的状况下才收留了弃婴小贾克。但从最初不得已的收留，到与孩子相依为命，那个小小孩子带给他无限欢乐，慰藉着他的孤寂。弃婴的降临，让他那家徒四壁的可怜的小阁楼有了令人泪出的温馨，爱的光辉洒在肮脏简陋的床上地板窗台以及扑扑冒着热气的锅子上，真是人间天堂。弃婴是带来福音的天使，夏尔洛因而获得新生，他身上的慈爱、奉献、勇敢，最高尚的情与爱，全部被激发出来。从不得已的收养，到英勇机智从孤儿院车上夺回孩子，到孩子丢失时失魂落魄，这一切，都符合人性、人情的发展。观众会为夏尔洛教孩子用石头砸玻璃、再装模作样去修补而捧腹大笑，也会在小贾克被带上孤儿院车时哇哇大哭而泪流满面……丢失了孩子的夏尔洛，做梦与儿子一起变成天使，似要飞越黑暗困苦的世界，快乐悠游之际，突然，翅膀被折断栽了下来，又是何其孤寂与迷惘啊——流浪汉是永远也飞不出这个世界的。

这个浑身缺点的夏尔洛，只在面对爱的时候，才激发出身上的高贵品性。《寻子遇仙记》如此，《城市之光》也是。流浪汉遇到盲女，爱上她，为了支助她生活，不再游手好闲，成为一个兢兢业业的清洁工；为了治她的眼睛，将富翁夜里送他白日赖账的钱“夺”走，自己进了监狱。夏尔洛甜蜜地扮演着资助盲女的阔气财主，温柔陪伴着她，盲女说了几句感谢的话，他便将原本想留给自己的最后一张钞票，也交到盲女手中。当他听盲女高兴地说，若是眼睛好了，就能看见他了，马上露出受惊吓的表情——啊，他是多么矛盾啊，他当然希望盲女重见光明，可是假如她看见自己不是风度翩翩的绅士，而是个衣杉褴褛的流浪汉，又将多么失落多么难过啊——影片最后，夏尔洛从监狱出来，竹手杖丢了，头发越发乱，裤子越发破，十足倒霉邋遢的样子，连顽童都恶劣地戏弄他，他狼狈地摔了一跤……就在此时，他看见了他的盲女郎，她眼睛好了，正从花店望着他，并怜悯、温柔地送给他一朵花，当她触摸到他的手的时候，发现原来这个流浪汉就是等待的“他”，她的眼睛，流露出怎样的震惊、怪异与怜悯啊！此时的夏尔洛，只是一声不吭、微笑而痴迷地望着美丽的姑娘，喜悦与恐惧、幸福与悲伤轰然降临，扮绅士被戳穿了，尊严垮台了，同时，一种人性的光辉、永恒的爱情又升起了——通过这些微妙细节、经典桥段，卓别林以其仁慈之心挖掘到夏尔洛身上最人性的部分，如此，才深切地打动着观众，流浪汉夏尔洛的滑稽与卑微，高贵与美善，以及他梦幻一般的爱情，在我的心中激荡起的笑声与哭泣，如同反弹在回音壁的乐音，一圈圈回荡，持久地扩散开来……